歷史沿革台南市二天府沿革

在此大道隱晦、世風澆漓之際，迭有仁人善士，為開堂設教，彰明大道轉換頹風，行善濟世之宗旨，於民國53年（甲辰年葭月十七日）有劉石旺、鄭太平、馬德臨、蘇亭烈、楊河燐、馬拋大、劉國雄、辛定品、陳清瑞、杜慶龍等十位先生倡議祀神興鸞，公推楊河燐、馬拋大往南投縣集集鎮明新書院崇德堂恭請文昌帝君前來本境奉祀，順理予以文昌帝君為主神，時有神無廟，故暫以馬水定君之住宅為善堂，並公選馬德臨為堂主，蒙聖賜堂號曰『南府』，越二年（戊申年），上蒼感念代天宣化、神人之功，再賜『二天府』堂號，顧其名乃集集之分堂，從此全銜曰『二天府明新書院崇德堂』，因而神威顯赫、信徒日增、遂擇現址—灣裡路88巷278號籌建廟宇，那時經濟枯竭，暫以木材建造，信徒捐錢獻地建一『竹仔堂』，當時此地週邊荊棘叢生、人煙稀少，建廟後，住戶日增、香火蒸騰，益見神靈浩蕩，其後深感木材建築不能久遠，空間又窄狹，也不敷容納香客，復於57年重籌財源建造永久性之磚砌廟宇：建造經四年（61年）方次第完成雄偉之廟貌，並於民國65年雕塑較大神像，設錄部鸞盤、桃筆指點迷津、開示聖理、陸續創辦私塾班、書法班、拜佛氣功班及聽經聞法班等，又於民國66年在本堂隸屬內，成立明德救急基金會，以愛心回饋社會，深受社會肯定。
民國七十年以二天府之名加入道教會，正式成立管理委員會，並公選馬德臨為第一屆主任委員，四年屆滿又蟬連第二屆。第三屆由杜富雄當選，並蟬連第四屆。第五屆由陳盛林當選，並蟬連第六屆。因廟身歷經四十餘年，風吹雨淋、牆壁龜裂、屋頂到處漏水，經大會決議，於民國九十二年農曆八月十八日，拆廟重建，承神意將廟向由坐西向東改為坐東向西，建地三百餘坪，電梯直通三樓，廟身總高三十三公尺，並經政府許可在案，造價巨額，預估將超過新台幣一億元以上，幸蒙十方善信大德熱心捐獻，至今工程大約已完成80％，相信完工指日可待。
重建三大目標：堅固耐用、簡單省錢、美觀氣派。在結構部份，力求堅實，光是鋼筋一項就用去一千一百餘公噸；為避免包商『減料』，建材本堂自購，配合建築師嚴格監控。外壁使用『粗粒洗石』，堅固兼美觀，但由於面積過大，所以採建兩圈大理石走廊，點綴著大幅壁面，恰似兩條彩帶圍繞腰際，顯得非常美麗。屋頂不剪粘，採『流線型翹脊』合乎古色古香的書院造型，省錢又不失傳統；內部天花板不雕刻、不彩繪，幽靜寬暢且無壓迫感；大門、偏門採用不鏽鋼，不僅堅固耐用又美觀，而且很好清洗。
玄關是全廟的精華部位，所用石材在一千萬元以上，各樓都有四支龍柱支撐著重大責任，它要負荷三面「招牌」即二天府、明新書院、崇德堂，以及書法家寫的對聯，所以顯得特別雄壯、大方，且富麗堂皇。
目前重建工程已近尾聲，竣工後將是南台灣最高大、最雄偉的文昌帝君廟，同時本廟備有高級套房供遠道而來的香客住宿。承重建之便，本堂神明多數重新雕刻較高大之神像，以配合高嵸寬暢的空間，如：紫微大帝5.7尺高，五文昌帝君、玄天上帝及東嶽大帝都是4.2尺高，釋迦佛祖一丈高，文殊及普賢佛祖，連坐墊8.6尺高，地藏王5.8尺高。這些神像都採用高當樟木，聘請名師雕刻而成，雕藝精緻，每尊神像皆栩栩如生。
本廟建地300坪，總高32公尺分三樓，總造價將超過一億元以上：一樓前段奉祀東嶽大帝，後段奉祀地藏王、福德正神及功德神主牌位；二樓係主殿，奉祀五文昌帝君：文昌梓潼帝君張浚、孔文昌帝君孔子、李文昌帝君李老道君、呂文昌帝君呂喦、關文昌帝君關羽，紫微大帝、玄天上帝、保生大帝（三真人）、游海上將及虎將軍。神龕以紅寶石鑲造而成，龕頂以木雕帳籬裝潢，神像背後聘請國寶級名師杜牧河先生泥塑五幅名圖，中央是猛龍，兩側是麒麟，外側是龍馬負圖及河圖洛書，雕工精湛，美觀大方；三樓神龕大致跟二樓相似，唯神像背景雕塑的是超大幅的『十方佛供聖』，氣派非凡，行家讚不絕口。
本廟一、二樓室內牆及室外欄杆均鑲有一米多高的大理石，分幅雕刻著人物、動物、花草等，給信眾認捐，捐者花錢不多，但刻上姓名永久留念，意義深遠。
樓梯雖超高達72級，但備有電梯直達三樓，可以輕鬆到達，毫不費力，電梯並有殘障專用按鍵，做到無障礙空間。廟乃坐東向西，距離黃金海岸不到一公里，每當黃昏站立在三樓的玄關上欣賞晚霞，確是一幅美景，這時海空一色，彩雲襯托著金黃色的太陽緩緩西沈，陸地上西濱公路車輛來來往往奔馳，賞景遊客成雙成對，絡繹不絕，這幅美景確實引人入勝而心曠神怡，宛如登仙境般令人流連忘返。

中  華  民  國  96  年  8  月  18  日

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